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  • 佛教经济学

    过来说,如果该社区的市民遵纪守法,自觉维护社区的安全与清洁,那么必然会大大增加那里的商业机会,市政部门也无须在维持秩序与治安方面过多投入了。   不道德的商业活动会直接导致经济上的后果。假如商人在食品...

    [泰]佩尤托 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050848617.html
  • 注重僧才培养  强化寺院管理

    大学等处,聘请了几位有佛学造诣的法师和教师来校授课,让学僧真正地“学有所得、修有所证”。寒山书院办学的宗旨是培养爱国爱教,遵纪守法,信仰纯正,从事佛教学术研究,以及佛教文化交流和寺院管理人才。  为...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250751413.html
  • 修行进德格言一百则

    ,纯净至善积功。净心利他为善,损人利己恶冲。心灵美好表现,破我破私最尊。恶口畏如夏曰,美言暖如春风。遵纪守法处世,光明磊落为人。谦虚礼貌平易,不可骄傲凌人,不可逞强逞霸,不可厉色高声。慈悲体贴大量,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124255030.html
  • 中国佛教的荣辱观

    互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。   这“八荣八耻”言简意赅,涵盖了社会主义道德理念...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15594658478.html
  • 宗教的健康观

    做一个生理健康和心理健康的合格的道教徒,在强调形体修炼的同时还须更注重德行的修养,做到爱国爱教、济世利人,服务社会,遵纪守法,自觉地走与社会主义社会相适应的道路,才是顺其自然,才可能实现“性命”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113959230.html
  • 试论宗教为构建和谐社会服务的途径与方法

    、要规范教制,严肃教律。  俗话说:“没有规矩不能成方圆。”规矩就是纪律。宗教界不仅要有坚定纯正的信仰,而且还必须严守纪律。宗教界遵守纪律的最高表现,一个是遵纪守法,将一切宗教活动都置于国家宪法、法律...

    冯今源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121359267.html
  • 在构建和谐社会的实践中继承和发展佛教的伦理思想

    为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。   这“八荣八耻”言简意赅,可以说涵盖了社会主义道德...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273360132.html
  • 缘起与和谐——浅析佛教缘起思想的实践意义

    要“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,正视生活中的挫折和失败,勇敢面对逆境的挑战,艰苦奋斗、奋发图强。“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,在国家法律法规允许的范围内,积极谋求改变自身境遇的途径和方法。...

    曹曙红

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《坛经》对个人修养的启示

    的缺位也是值得关注的,而《坛经》正好可以提供这方面的精神食粮。在提倡构建和谐社会的今天,笔者认为淡泊名利应表现为:本着奉献的精神,以平和的心态,做一个善良正直、克己奉公、遵纪守法的公民。  五、生死不...

    胡孝忠

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  • 汉唐间洛阳佛教述略

    以超度阵亡者。国家对僧人实行着严格的管束。《唐诗纪事》卷40说:洛阳县令不许僧人午后出寺,贾岛还俗前法名无本,作诗抱怨道:“不如牛与羊,犹得日暮归。”但僧人只要遵纪守法,国家并不干涉他们的活动。白居易...

    郭绍林

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